ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΥΤΗ ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΑΙ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ 1η ΜΑΙΟΥ 1886 ΚΑΙ Η ΣΦΑΓΗ ΕΡΓΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ HAYMARKET, ΟΤΑΝ ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ ΤΟΥ ΣΙΚΑΓΟ ΔΙΑΔΗΛΩΣΑΝ ΚΥΡΗΣΟΝΤΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΑΝ ΑΠΑΡΧΗ ΤΩΝ ΑΙΜΑΤΗΡΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΣΤΗΝ ΘΕΣΜΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ 8ΩΡΟΥ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.
ΕΚΤΟΣ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΟ ΤΗΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ (ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΑΝΕΠΙΣΗΜΗ ΑΡΓΙΑ ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΧΩΡΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ), Η ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ. ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ (ΣΕ ΑΝΑΛΟΓΗ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΕΑΡΙΝΗΣ ΙΣΗΜΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΘΕΡΙΝΟΥ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟΥ) ΓΙΟΡΤΑΖΟΤΑΝ Η ΚΟΡΥΦΩΣΗ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΟΡΓΑΣΜΟΥ, ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΝΕΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΝΤΑΝΙΑΣ.
ΟΣΟΙ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ (ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΑ ΠΛΟΙΑ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΔΕΜΕΝΑ ΣΤΑ ΛΙΜΑΝΙΑ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΤΩΝ ΝΑΥΤΕΡΓΑΤΩΝ), ΕΜΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΗΣΙ Ή ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΕΞΟΧΗ. ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΤΟ ΜΑΓΙΑΤΙΚΟ ΣΤΕΦΑΝΙ (ΠΟΥ ΚΡΕΜΑΣΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΕΞΩΠΟΡΤΑ ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΧΑΡΑ, ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΚΑΙ ΕΥΜΑΡΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ), ΝΑ ΧΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΗΣ ΥΠΑΙΘΡΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΕΣ ΝΑ… ΨΑΞΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ¨ΜΑΓΙΟΞΥΛΟ¨.

"ΟΠΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΙ ΜΑΛΑΜΑ" ΛΕΕΙ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΑΚΙ, ΚΑΙ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ "ΜΑΛΑΜΑΤΕΝΙΟ". ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΟΥΣ ΣΥΓΧΩΡΙΑΝΟΥΣ ΓΙΩΡΓΗΔΕΣ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΕΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ, ΑΝΔΡΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΜΗ.

ΕΚΛΟΓΗ ΝΕΟΥ Δ.Σ.

Στις 11 Απριλίου 2010 έλαβε χώρα στα γραφεία του (Παπαστράτου 26, Γκύζη) η Γενική Συνέλευση (Γ.Σ.) του Συλλόγου μας. Στα πλαίσια της Γ. Σ. συζητήθηκαν ο απολογισμός της παρελθούσης διετίας, οι τρέχουσες δραστηριότητες και τα επόμενα βήματα του Συλλόγου και, τέλος, διεξήχθησαν εκλογές για την ανάδειξη του επταμελούς Διοικητικού Συμβουλίου (Δ.Σ.).

Μετά το πέρας της Γ. Σ. συνεδρίασε το νεοεκλεγέν Δ. Σ. και μεταξύ άλλων καθόρισε την κατανομή των αρμοδιοτήτων των μελών του. Η σύνθεση του Δ. Σ. κατόπιν και της αναδιάταξης που έλαβε χώρα κατά την συνεδρίαση του Δ. Σ. στις 21/4/2010 έχει ως εξής:

Πρόεδρος - Μωράκης Νικόλαος του Κωνσταντίνου
Αντιπρόεδρος - Ραυτόπουλος Κωνσταντίνος του Νικολάου
Γενικός Γραμματέας - Μηνδρινός Μιχαήλ του Ιωάννου
Ταμίας - Μωράκης Κωνσταντίνος του Νικολάου
Έφορος - Λουσίδη Γαρυφαλλιά του Ευαγγέλου
Μέλος - Μηνδρινός Ιωάννης του Μιχαήλ
Μέλος - Μπότσης Κωνσταντίνος του Αποστόλου

Χριστός ανέστη !!!

"Χριστός ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας, καί τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος"
Και του χρονου να' μαστε καλα να ξαναζησουμε την Ανασταση του Θεανθρωπου!
Προς το παρον ομως γιορταστε! Αφηστε κατα μερος τα βεγγαλικα και τα βαρελoτα (χαμενα δεν θα πανε, ολη η Κυριακη δικια μας ειναι) και πιαστε τα κουταλια. Η σουπα και ο "λαμπριατης" περιμενουν. Η ερχομενη μερα προβλεπεται μεγαλη και το στομαχι χρειαζεται... "ζεσταμα". Μην το παρακανετε ομως. Το προγραμμα περιλαμβανει πολυ πρωινο ξυπνημα. Οταν η μερα χαραξει, πρεπει να βρει το αρνι να γυριζει στη σουβλα του συνοδευομενο απο τους παραδοσιακους του δορυφορους. Το πιπερατο κοκορετσι και το ζουμερο κοντοσουβλι.
Και απο κει και περα υπομονη... Το ψησιμο θελει το χρονο του αλλα ποιος νοιαζεται;
Τα συκωτακια, τα σπασμενα κοκκινα αυγα των "ηττημενων" μονομαχων, η πασχαλιατικη κουλουρα και τα αλλα εδεσματα θα κρατησουν ησυχο το στομαχι ενω ο καθενας θα περιμενει τη σειρα του για ριξει τα "Τσουνια".
Ποιος θα ριξει τον "εννια"...;

25η ΜΑΡΤΙΟΥ

ΜΕΓΑΛΗ Η ΑΥΡΙΑΝΗ ΓΙΟΡΤΗ. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ. Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ 400 ΕΤΩΝ ΣΚΛΑΒΙΑΣ. Σ΄ΑΥΤΗ ΤΗ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΟΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΤΟΣΟ ΣΤΗΝ ΑΝΔΡΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ, ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΥΣΤΕΡΗΣΑΝ ΣΕ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΚΑΙ ΘΥΣΙΕΣ.
ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΝΗΣΙ ΜΑΣ, ΄΄ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΥΠΕΡ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΑΓΩΝΑ΄΄ ΟΙ ΑΝΔΡΙΩΤΕΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ. ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΦΙΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΥΠΗΡΞΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΓΚΡΙΤΟΥΣ ΑΝΔΡΙΩΤΕΣ (ΕΠΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ) ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ Ο ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΦΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΣ, Ο ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΚΑΜΠΑΝΗΣ, Ο ΙΕΡΟΔΙΑΚΟΝΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΟΥΜΠΟΥΡΑΣ,Ο ΒΑΡΝΗΣ ΖΑΧΑΡΙΑΣ, Ο ΒΙΖΥΗΣ ΙΩΑΣΑΦ ΜΑΡΜΑΡΑΣ, Ο ΠΑΓΚΡΑΤΙΟΣ ΚΟΥΜΕΛΗΣ, Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΜΑΛΑΞΟΣ, Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΑΙΡΗΣ, Ο ΓΙΑΝΝΟΥΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ, Ο ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ ΙΩΣΗΦ ΛΕΦΑΚΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΩΖΟΑΓΑΘΟΥΠΟΛΕΩΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΝΕΡΗΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΑΓΧΩΝΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΣΤΙΣ 29 ΜΑΙΟΥ 1821 ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΤΗ ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑΣ.
ΣΤΙΣ 10 ΜΑΙΟΥ 1821 Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΑΙΡΗΣ ΥΨΩΣΕ ΣΤΗΝ ΑΝΔΡΟ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΣΤΗ ΧΩΡΑ, ΕΝΩ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΟΥΡΚΟΣ ΑΓΑΣ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΧΑΤΖΗ-ΑΛΗΣ ΑΥΤΟΚΤΟΝΗΣΕ ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΟΤΙ ΘΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ. ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ 8(!) ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΤΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ ΤΟΥ ΒΡΗΚΑΝ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ.
ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΟΙ ΑΝΔΡΙΩΤΕΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΑΝ ΕΠΑΝΕΙΛΗΜΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΥΣΤΟ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗΓΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ.
ΤΟ 1821 Η ΑΝΔΡΟΣ ΒΡΕΘΗΚΕ ΜΕ ΜΙΚΡΟ ΑΡΙΘΜΟ ΠΛΟΙΩΝ ΚΥΡΙΩΣ ΜΙΚΡΕΣ ΄΄ΣΑΚΟΛΕΒΕΣ΄΄ 50-60 ΤΟΝΩΝ (ΦΩΤΟ), ΩΣΤΟΣΟ ΔΕΝ ΥΣΤΕΡΗΣΕ ΣΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟΝ ΝΑΥΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΟΣΟ ΝΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΗΡΩΜΑΤΑ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΜΙΚΡΑ ΣΚΑΦΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΥΡΠΟΛΙΚΩΝ, ΟΠΩΣ ΤΟ ΠΛΟΙΟ ΤΟΥ Ν.Λ.ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΥ ΄΄ΚΑΝΑΡΙΑ΄΄ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΕΚΥΨΕ ΤΟ ΔΙΣΤΙΧO:΄΄ΤΟΥ ΜΠΕΙΡΙΚΟΥ ΤΗΝ ΚΑΝΑΡΙΑ, ΤΗΝ ΕΠΗΡΑΝ ΣΤΑ ΨΑΡΑ, ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΟΥΝΕ ΜΠΟΥΡΛΟΤΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΤΟΝ ΠΑΣΣΑ΄΄.
ΕΚΤΟΣ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΚΑΙ ΠΛΟΙΑ, ΟΙ ΑΝΔΡΙΩΤΕΣ ΕΚΑΝΑΝ ΜΕΓΙΣΤΕΣ ΥΛΙΚΕΣ ΘΥΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ ΑΦΟΥ ΕΦΟΔΙΑΖΑΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΟΛΟ ΜΕ ΤΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΤΡΟΦΙΜΑ ΟΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΤΑΚΤΑ ΕΝΟΠΛΑ ΣΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΓΚΡΙΖΙΩΤΗ ΚΑΙ ΒΑΣΟΥ.
ΕΠΙΣΗΣ ΕΦΟΔΙΑΖΑΝ ΤΑ ΤΑΚΤΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑ ΦΑΒΙΕΡΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΡΥΣΤΟ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΑΥΤΗΣ ΔΕΧΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΘΑΛΨΑΝ ΤΑ ΥΠΟΛΕΙΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΜΑΣ.

"ΤΗ ΥΠΕΡΜΑΧΩ"

Τελευταιοι χαιρετισμοι σημερα και σε ολους τους ναους ψαλλεται το "τη Υπερμαχω".
Ποσοι απο τους πιστους ομως γνωριζουν την προελευση και την ιστορια του τροπαριου αυτου?
Για να μειωσουμε τον αριθμο των αγνωμονων παραθετουμε παρακατω μια ιστορικη αναδρομη.

Το έτος 626, και ενώ ο Αυτοκράτορας Ηράκλειος ηγούνταν εκστρατείας του βυζαντινού στρατού κατά των Περσών, η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε αιφνιδίως από τους Αβάρους[3]. Γνωρίζοντας την απουσία του στρατού, οι Άβαροι απέρριψαν κάθε πρόταση εκεχειρίας και την 6η Αυγούστου κατέλαβαν την Παναγία των Βλαχερνών. Σε συνεργασία με τους Πέρσες, τη νύχτα της 7ης προς 8η Αυγούστου, ετοιμάζονταν για την τελική επίθεση, ενώ ο Πατριάρχης Σέργιος περιέτρεχε τα τείχη της Πόλης με την εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενεθάρρυνε το λαό στην αντίσταση. Τη νύχτα εκείνη, φοβερός ανεμοστρόβιλος, που αποδόθηκε σε θεϊκή αρωγή, δημιούργησε τρικυμία και κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο, ενώ αντεπίθεση των αμυνομένων προξένησε τεράστιες απώλειες στους Αβάρους και τους Πέρσες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να λύσουν την πολιορκία και να αποχωρήσουν άπρακτοι.

Την 8η Αυγούστου, η Πόλη είχε σωθεί από τη μεγαλύτερη ως τότε απειλή της ιστορίας της. Ο λαός, θέλοντας να πανηγυρίσει τη σωτηρία του, την οποία απέδιδε σε συνδρομή της Θεοτόκου, συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών. Τότε, κατά την παράδοση, όρθιο το πλήθος έψαλε τον από τότε λεγόμενο «Ακάθιστο Ύμνο» στην Παναγία, αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την ευγνωμοσύνη του «τη Υπερμάχω στρατηγω».

Κατά την επικρατέστερη άποψη, δεν ήταν δυνατό να συνετέθη ο ύμνος σε μία νύκτα. Άρα, μάλλον είχε συντεθεί νωρίτερα και μάλιστα θεωρείται ότι ψαλλόταν στο συγκεκριμένο ναό στην αγρυπνία της 15ης Αυγούστου κάθε έτους. Απλώς, εκείνη την ημέρα ο ύμνος εψάλη «Ορθοστάδην», ενώ αντικαταστάθηκε το ως τότε προοίμιο («Το προσταχθεν μυστικως λαβων εν γνώσει») με το ως σήμερα χρησιμοποιούμενο «Τη Υπερμάχω στρατηγω τα νικητήρια», το οποίο έδωσε τον δοξολογικό και εγκωμιαστικό τόνο στον ως τότε διηγηματικό και δογματικό ύμνο.

Σύμφωνα όμως με άλλες ιστορικές πηγές, ο Ακάθιστος Ύμνος συνδέεται και με άλλα παρόμοια γεγονότα, όπως τις πολιορκίες και την σωτηρία της Κωνσταντινούπολης επί των Αυτοκρατόρων Κωνσταντίνου του Πωγωνάτου (673), Λέοντος του Ισαύρου (717-718) και Μιχαήλ Γ΄ (860). Δεδομένων των τότε ιστορικών συνθηκών (εικονομαχική έριδα, κλπ.), δε θεωρείται απίθανο η Παράδοση να έχει αλλοιώσει την ιστορική πραγματικότητα, με αποτέλεσμα να καθίσταται πολύ δύσκολο να λεχθεί μετά βεβαιότητος ποιο ήταν το ιστορικό περιβάλλον της δημιουργίας του Ύμνου